domingo, 12 de diciembre de 2010

ensayo sobre "la guagua" Juan Luis Guerra

José Jonathan 4to c contabilidad #20
     Para iniciar debo manifestar que desde los primeros gobiernos de la República Dominicana siempre se ha visto el gran afán de nuestra directiva en obtener un exuberante beneficio a favor del presidente o jefe del momento. Esto resulta ser uno de los peores malestares que nos persiguen desde el fondo de nuestra cultura hasta la llegada de nuestros tiempos, lo que es ahora el año 2010 el cual se encuentra atiborrado de disgustos y problemas. Pero sin lugar a dudas viven personas que demuestran gran inteligencia haciendo referencia a rebeldías y oposiciones sin tener que llamar la atención de mala manera (con sangre derramada). Esto demuestra que de cada cien hombres hay uno que manifiesta la diferencia, así como lo es el gran artista Juan Luis Guerra que ha difundido la música dominicana por todo el mundo y sobre todo ha puesto a relucir “la guagua: como reflejo de la realidad de un pueblo”.

     Por consiguiente hago mención de esta canción ya que según Eli Heiliger, la guagua no alude a una guagua de las desaparecidas y famosas rutas A o B que lamian, como una enorme lengua las calles de la vieja ciudad, ni las infernales voladoras (1). El artista de esta canción por el contrario propaga la situación de un pueblo de manera sutil y poética el cual no levanta malos actos por parte de la directiva de nuestra Quisqueya la bella. De manera que explica que nuestros mandatarios nos prometen cosas que no cumplen y al fin y al cabo son cosas que hacen alusión al momento y nos llenan en el instante que la tenemos y así es uno y el otro y el otro... Juan Luis Guerra en la canción la guagua presenta a dominicana como un vehículo de transporte formado por diversos colores con el nombre de "la bella" el cual es conducido por un chofer que solo le importa el bien para sí mismo y no se interesa por el bien de "la bella".

     Del mismo modo considero que una de las principales razones por la cual “la guagua va en reversa” es por el alto nivel de ignorancia que encharca a nuestra población y mancha de manera atónita el futuro de nuestro pueblo. De igual modo deseo compartir que otra de las causas primordiales del mal funcionamiento de poder en la república es: ser dominados con "el bidón de las promesas" que nos nublan la mente con un mar de ilusiones el cual sabemos que no van a cumplir pero de igual forma lo tratamos de encontrar. Sin lugar a titubeos la República Dominicana es "la guagua en reversa" ya que somos un pueblo que se ha llenado con grandes discursos y promesas sin sentido que disfrazan la realidad y nos hace ver como "inocentes e ignorantes". Ahora pues nuestra Quisquella si es un lugar hermoso con personas amistosas y divertidas pero con la problemática del mal uso de poder y por consiguiente no logramos un pueblo siquiera con dignidad.

     "muere el tesorero de las cajas reales don Raymundo de Esparza, ocurre el gran destape de la verdadera conducta y gestión de dicho funcionario quien solapadamente cometía numerosos actos comerciales al margen de los intereses reales, convirtiéndose de un recto y sobrio funcionario real en un fraudulento y corrupto desfalco” (2). Todo esto ocurrido en 1766 a de demostrar que el liderazgo de la república ha estado en mano de sabiondos que solo buscan el provecho individual para sí, sin mirar o preocuparse de que los pobladores estén en buen estado o con suficiente educación. Esto demuestra que la falta de intelectualidad ha sido el factor superior a resolver para que este patrimonio siga los ideales de nuestros patriotas que sin pensarlo dos veces dieron la vida para así llegar a una república libre y soberana. De otro modo, nosotros los dominicanos podemos decir que hemos estado en peores tiempos logrando al final superarlos sin tener que realizar guerras u otros maleficios pero con la mente clara de que tenemos la culpa de todo los que nos pasa.
     
     Para finalizar, deseo poner de manifiesto que un pueblo se deja guiar de promesas, seguirá transitando en reversa sin que haya un verdadero presidente que realice su trabajo. Y aunque solo pensemos en un "té de tilo" o "una guaracha para calmar la fiesta" hay personas que demuestran que no solo de ilusiones vive el hombre y pone todo de su parte para lograr el bien colectivo de su país. Por lo cual quiero reconocer el método inusual que utiliza el gran artista Juan Luis Guerra entonando una lírica respetuosa y así despertar al ignorante y soñador pueblo dominicano resaltándose como la diferencia entre los demás. Porque entre tapones, calor, pobres servicios básicos y apagones debemos tener en claro que interpretan a modo "la guagua: como reflejo de la realidad de un pueblo".

1-Eli Heiliger, "la guagua va en reversa", Diario Libre. 10. 17 junio 2010.
2-Fabio Rodríguez Gautreaux. Los oficios reales y su tiempo. USCD, Santo Domingo, Ed búho. 2001, p. 93

martes, 2 de noviembre de 2010

Ensayo sobre el embarazo extemporáneo.

 
Para iniciar debo manifestar que desde el inicio de nuestra juventud nos vemos en la mala fortuna de estar tentados al pecado e ingerir los malos actos que observamos a nuestro alrededor por culpa de problemas que vienen desde nuestras familias. Esto resulta ser el peor enigma a resolver en nuestra comunidad, porque hace que nosotros nos encaminemos a un carril dirigido hacia la perdición que al final traerá una cadena de errores para nosotros y los demás. Por la falta de poner en práctica los principios morales, los valores y la educación que recibimos en el ceno de nuestra familia afectando  nuestra integridad moral y física como consecuencia de nuestras acciones inconscientes. De tal manera, que corremos el riesgo de sufrir las consecuencias de nuestra rebeldía influyendo ésta de forma negativa en nuestro futuro, es por tanto que considero que nosotros como jóvenes recibamos orientación sobre el embarazo extemporáneo, como un factor amenazante a la sociedad Dominicana.

Podemos continuar definiendo la palabra extemporáneo: “Impropio del tiempo en que sucede o se hace inoportuno, inconveniente, o fuera de lugar [1]. Esta definición la podemos aplicar en el caso de la preñez a destiempo, llamado también como embarazo extemporáneo, el cual suele corroer o irrumpir en el desarrollo personal, intelectual, físico y sicológico de la moza afectada. Se considera que la adolescencia o la pubertad, es una etapa frágil en demasía. La cual no debe de ser  interrumpida o alterada por ningún suceso que se considere fuera de tiempo respecto a nuestra condición de menores de edad. Debido a que los adolecentes en nuestra mayoría, no somos independientes considero que deberíamos dedicarnos al 100% a formalizar y concretizar una base para nuestro futuro, para de esta manera tener un porvenir seguro y provechoso para nuestras familias.

Del mismo modo, considero que una de las principales razones por las cuales la gestación a destiempo está afectando a los jóvenes de nuestra generación, es por el hecho, de que nuestros padres en su mayoría consideran que hablar de sexo con sus hijos es un acto inmoral, o un tabú. De igual manera deseo compartir que otras de las causas del embarazo extemporáneo según el reconocido sociólogo dominicano Antinoe Fiallo el cual dice que "es necesario que el sistema educativo del país supere los esquemas tradicionales para que se adentre a la enseñanza de la educación sexual"[2]. Es decir que tanto los padres como las escuelas deben tomar cartas en el asunto y orientarnos de la manera más clara posible con respecto a los temas sexuales y las implicaciones o consecuencias que podrían conllevar las relaciones sexuales a temprana edad. Otra de las influencias que ejerce el entorno que nos rodean es por las discusiones o enfrentamientos familiares, malas amistades, y todas las tendencias de la moda y hasta nuestra propia rebeldía e inseguridad.

El embarazo en la adolescencia es un impacto de considerable magnitud en la vida de las jóvenes, ya que todo padre adolecente debe asumir ciertas responsabilidades para las cuales no estamos capacitados ni tenemos el grado de madurez para sobrellevarlos. De tal manera considero que la mayoría de las adolecentes embarazadas, no cuentan con los recursos económicos suficientes para asegurar una educación de calidad, una alimentación adecuada, una asistencia médica y una vivienda confortable al futuro niño. Una madre adolecente no solamente tendría que afrontar problemas  económicos sino que también deberá  “de exponerse al riesgo de sufrir de enfermedades tales como la anemia, hipertensión, enfermedades de transmisión sexual, ictericia neonatal, sepsis, malformación congénita y partos prematuros” [3]. De otro modo, las madres adolecentes pueden optar por abortar al bebe, lo cual podría traerle consecuencias tales como esterilidad, frustración y hasta la muerte lo cual  constituye una barrera para la superación personal de la madre.

Para finalizar, deseo poner de manifiesto que una adolecente embarazada tiene para ella como para sus descendientes y en la mayoría de los casos crea un ciclo, en el cual su hijo crece en un ambiente que muchas veces le impide alcanzar un buen desarrollo personal. De igual modo podemos ver como muchas madres adolecentes son el resultado de un embarazo extemporáneo, y en muchos de los casos estas se quedan a vivir en su casa materna, o en casa de otro familiar. Convirtiéndose así el embarazo extemporáneo ante los ojos de la sociedad como una plaga que amenaza incesantemente el desarrollo económico, social y cultural para nuestro país. “El embarazo extemporáneo es un arma de doble filo” que no solamente afecta las pubescentes sino que también le genera implicaciones a los familiares y a la sociedad, y es por eso que considero oportuno hablarle sobre el embarazo como un factor amenazante en la sociedad Dominicana.  

Referencias bibliográficas


1                            -Extemporaneo. 28 de octubre 2010. The free dictionary. 22de octubre 2010. <http://es.thefreedictionary.com/extempor%C3%A1neo>.
2                           - Batista, Lisania."Un 29% partos que registra el país son de adolescentes". Diario Libre. Nº 2840.
3                           -Psicopatología de la relación conyugal. 

Un auténtico fantasma.

      




 

     Un mes después Johnson se despierta de un sueño corto y decide bajar al sótano cuando ve a un niño que juega con unas  canicas  le pregunta.
Johnson -¿qué haces aquí?-
Niño-Estoy perdido-
Johnson-¿Cómo te llamas?
Niño -Casper-
El trato de ayudar a Casper y lo dirigió a la salida. 
Johnson –Casper sígueme para ver si encontramos tu casa-
Casper -ok-
    Dirigiéndose a la salida se perdía la figura del niño  al sentir la luz, Johnson no se daba cuenta de dicho acontecimiento y de repente llega a la puerta cuando mira hacia atrás no percibe nada y solo sonríe.

Final de Sennin

    
     Después de salir volando, decide regresar a vengarse de la vieja zorra porque el sintió que no valió la pena todo el trabajo que realizo por tan solo ser Sennin y quería más, más poder y más dinero y la agarro por los cabellos amenazándola.
-dame la fortuna de tu marido y búscame todas tus joyas-
Ella muy tranquila le dice con voz suave.
-eres resultado de mi creación, yo puedo destruirte –
Él se sintió algo preocupado pero decidió atreverse a  enfrentarla. Ella de repente  tomo los lentes del doctor y los convirtió en un báculo con el cual convirtió al Gonsuké en una pequeña mariposa

jueves, 28 de octubre de 2010

La verdad sobre el caso de M. Valdemar

Después de verse con tan desagradable putrefacción, el doctor no tuvo más remedio que incinerar los restos del Valdemar pidiéndoles a los ayudantes que le brindaran una mano. Ellos se negaron y se fueron y solo quedó el doctor y su fiel amigo el escobillón.

final la pagoda de babel.

    Luego de haber naufragado por el profundo agujero que quedo atrapado Aladino. Pudo salir,  pero salió con unos extraños poderes que le permitían hacer lo que él le diera gana y cuando pudo darse cuenta de ello decidió solo hacer un libro llamado “Poesía práctica” y como vio que no pudo hacerle daño a nadie con ese libro decidió crear otro que si cree frustración y creó “Por los caminos del ensayo” así logrando frustrar los cerebros de muchos jóvenes estudiantes.  

Una noche en una Taberna Final


     Hill, Alberto, Snieggers y el niño, tomaron la decisión de ir hacia fuera del bar a ver si encontraban una amiga de Alberto. Pero de repente les apareció el horrible ídolo tratándolo de matar. Y el niño se percato de que el monstruo solo era una persona normal que en sí era la amiga de Alberto jugándole una mala broma ya que le quitó la máscara  y la reconocieron.

lunes, 25 de octubre de 2010

Final de el Árbol del orgullo

     Luego de haber  notado Securis el hecho atroz q había realizado el árbol, se encargo de buscar una cierra en la ciudad de Italia para eliminarlo, pero no pasado mucho tiempo el culeave le fue con el chisme del acto que iba a realizar el ermitaño para deshacerse de él, muy hábil saco las raíces del suelo ferozmente y con las ramas emplumadas las agitó y salió volando del bosque para así no ser ejecutado. Y así fue, el árbol volando y el culeave siguiéndole. Luego de haber notado que se le estaban cayendo las plumas y su vuelo se hacía más  y más cerca del suelo decidió posarse en un rasca cielo que estaba en su camino y justamente ayí estaba el ermitaño  el árbol se tiro y cayó al lado de Securis cuando se alarmo por el golpe en el suelo se fueron a las trompadas y los ramalazos. Securis lo agarra  por una raíz y le hizo una llave mientras que el árbol gritaba –ahhhhhhh. Securis decía – ¡muere!, el árbol agarro al ermitaño por los pies y lo abofeteó con las plumas que le quedaba  hasta dejarlo muy débil y tirado en el suelo. Cuando el culeave fue a burlarse de Securis fue atrapado y el ermitaño se lo comió. Cuando terminó  le salieron unas alas muy grandes de la espalda y una cola de forma de serpiente  aumentando cien veces su tamaño volviéndose del tamaño del árbol  y así agarro al árbol por el tronco y le aplico la polémica de Jack  Veneno derrotándolo y desplumándolo al mismo tiempo Fin

sábado, 16 de octubre de 2010

Final Sennín

     Me gustó la obra literaria del escritor japonés Ryosuke agutagawa (1892-1927) " Sennín" ya que esta obra es una narrativa  casi real y lleva con sigo una trama que resulta grandes valores como lo demuestra Gonsuke en la parte donde por amor a su sueño, trabajo 20 años sin cobrar nada y en la parte donde el agradece con reverencia el que le hayan enseñado ser Sennín. Esto demuestra que sin lugar a dudas tus sueños se pueden lograr, siempre y cuando te  esfuerces para ello y demuestres que puedes hacerlo aunque tengas que durar 40 años trabajando como sirviente con la fe como única paga.

Men in the chair

      Presentó para mí una gran película, porque siguió demostrando que "si quieres cambiar lo puedes lograr siempre y cuando te esfuerces un ciento por ciento". Así lo demuestran los personajes de esta película, como por ejemplo:
      Flash Madden que de ser un gruñón, terco, insensible y solitario, cambió a ser una gran persona con sentimientos puros, al igual que se debe resaltar la participación de fragmentos del gran filosofo poeta y filólogo alemán Friedrich Nietzche el cual aporto:
    "no hay masas prescindibles en el mundo, todos los seres importan, lo que hacemos, y quienes somos puede afectar una generación entera".  "La duración de los nuevos pensamientos hace superior al hombre, no la fuerza".

Blanco y negro.


     En un sentido crítico la exposición de Jesús Micó de nombre "taxonomía" me causó deleitación porque fue de agrado la manera tan  inusual en que el autor utilizo el cuerpo humano con fines de aprendizaje, exponiendo al público las diferentes partes del cuerpo combinado múltiples fragmentos  corporales en diversos ángulos. Por otro lado se debe admirar como esas personas al mostrar al espectador sus extremidades al desnudo no reflejan vergüenza, ni miedo ya que son fines artísticos y educativos.

Interpretacione Argumentativa de El Columpio


     En un aspecto crítico el cortometraje "El columpio" es reflejo de supresión por culpa de desconfiar, ya qué, en la trama se puede observar como el macho no pudo siquiera iniciar una conversación con Maite.
     En el transcurso se ilustra lo reprimido que están uno con el otro por razón a su temor al rechazo aunque sin darse cuenta que eran tal para cual y gracias a el tren pudieron solo por unos segundos y con expresiones faciales expresar lo que sentían sin tan solo una palabra. Esto demuestra que debemos expresar lo que sentimos aunque el rechazo sea el resultado del todo.